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[四川群众呼声] 写给蓬安县委政府人大政协以及相关部门领导的一封公开信:为振兴一方教化,提振蓬安文运,建议在蓬安择址复建青云塔,此举必将功德无量

写给蓬安县委政府人大政协以及相关部门领导的一封公开信:为振兴一方教化,提振蓬安文运,建议在蓬安择址复建青云塔,此举必将功德无量
    塔子山与青云塔                       
                     邓四平/文  图
    距蓬安县城大约两公里外的地方有个塔子山村,村里有座远近闻名的塔子山,山似美女双乳,山因塔而得名,塔因山而传奇。如今,塔虽毁,而山犹在。
    2013年3月23日星期六上午,我专程去了一趟塔子山村。从相如镇嘉陵路一条岔道口进入,骑车行驶了一两里地,先是经过一个叫固州寨的地方。在古时,这里因为山高路险,成为了古蓬州抵挡外敌入侵的一道天然屏障,古人在山顶筑寨,恃险而守。“一寨当关,固若金汤”,因此称其为固州寨。
    由此继续前行一两里地,远远地就可以看见塔子山了。据清道光年间的《蓬州志略》记载,塔子山上建有一座青云塔,远远望去犹如一支饱蘸浓墨高高矗立的巨笔。塔内供奉有文昌帝君的神像,寓意文运一开,蓬州风气顺畅,文脉悠远,人才济济。寓意操觚染翰者,得平步青云之义。操觚染翰是手拿木简,用毛笔蘸墨,指提笔写作或绘画。青云塔由清乾隆年间蓬州知州周天柱主持修建。周天柱为广东省顺德县人,于乾隆十九年(1754年)考中进士,于乾隆三十六年(1771年)出任蓬州知州。周天柱深知山水育文脉、古塔镇文风的道理,因塔子山上原来的旧塔久废,周天柱认为该塔关乎文风,为振兴一方教化、提振乡梓文运,遂捐俸召集民工,在州城嘉陵江南岸(今塔子山)择址重建。清乾隆三十九年(1774年)正月动工,七月落成。由蓬州训导刘敬临专门撰写《青云塔记》,详细记述建塔始末,载入州志、流传后世。周天柱在蓬州担任知州期间注重文教,除青云塔外,还主持修建了蓬山书院、望江楼等多处胜迹。
    在蓬安历史上,出过一些进士,在宋、明、清三朝均有记载,但人数屈指可数。据《蓬州志》等史料记载,蓬安(古称蓬州)在宋代出过20余位进士,有何士宗、范隆、何绛、赵蒙、蒲慎密等人。 明代有明确记载的进士包括马俊彦(永乐四年)、张相(成化二十三年)、母恩(弘治十二年)等人。清代有周天柱、洪运开、姚莹等进士出身的官员到蓬州担任过知州,政绩卓著。
    说是塔子山,其实山上早已无塔。远远望去,塔子山更像是一位千娇百媚婀娜多姿的睡美人,两座高高耸峙的山峰,犹如美人高高耸立的双乳,令人浮想联翩。蓬安山清水秀,风光旖旎,人文鼎盛。嘉陵江畔的龙角山,山似龙角,峥嵘崔巍。唐代大画家吴道子曾于此观嘉陵江作《锦绣嘉陵三百里图》。据传,吴道子当初作画的草稿就留在了江边的财神楼之中。始建于唐朝的财神楼后来数度毁于战火,后又多次于原址复建。宋代理学大师周敦颐曾于龙角山麓观嘉陵江,盛赞此地状似天然太极图。蓬安河舒境内的小乐山里有千佛崖、观音殿、大佛殿,还有巨型开口笑佛像。山即是佛,佛即是山,可与乐山大佛媲美,因此称之为小乐山。被誉为“抗蒙八柱之一”的蓬安河舒燕山寨与合川钓鱼城齐名,这些军事堡垒曾在南宋时有效抵挡了入侵四川的蒙古铁骑,蒙哥大汗在合川钓鱼城下被炮石击伤,不幸身亡,“上帝之鞭,为之折断”,从而改变了欧洲乃至整个世界历史的进程。
    在蜿蜒曲折的乡村小路上一路颠簸,费尽周折,我终于来到了塔子山脚下。向住在山下的村民打听,塔子山上的塔子早已毁于上个世纪六十年代。在村民的指引下,我找到了原清溪公社13大队一位名叫刘成群的80多岁的老太婆。老太婆说,她在小时候就看见山上有塔子了。其实有两座宝塔,一座名叫尖塔子,有13层。另一座名叫断塔子,在塔子山不远的另一座山上。尖塔子下面有2米多高的基座,每层塔里都供奉有菩萨、罗汉、金刚、护法等等神像,整个宝塔有20多米高,就像电影里延安宝塔山上的宝塔一样巍峨壮观,大老远就能看见。1968年,生产队里的会计杨代生从县里开会回来,指挥两个村民用炸药将塔子山上的宝塔炸掉了,动手炸塔的两个村民第二年在下河洗澡时竟都不明不白地溺水身亡了。 青云塔从1774年复建竣工到1968年被炸毁,在塔子山上傲然屹立了194年。青云塔被炸毁,堪称蓬安历史文化的一个巨大损失,让人感到痛心疾首。
    听完老太婆的讲述,我决定亲自去攀登塔子山一探究竟。山路坎坷崎岖,杂草丛生,灌木林立。上山几乎无路可寻,费尽九牛二虎之力,我终于攀上了山顶。山上依旧是灌木丛生,四处均是乱石。我在灌木丛中进行搜寻,依稀可见青云塔塔基尚存。站立山巅,放眼望去,只见山下嘉陵江水粼粼清波悠悠东去,耳畔惟有山间孤寂的苍松翠柏在冷冷的山风呼啸声中见证和述说着过往的岁月和远去的时光。身处山巅,此情此景,我不禁想起了唐代诗人陈子昂登幽州台时发出的一声长叹:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”四川射洪人陈子昂才华横溢,身怀报国壮志,在女皇武则天执政时,陈子昂由于多次犯颜直谏,得罪了武氏集团的权贵,受到嫉恨排挤。陈子昂不容于朝堂,于是便辞官回乡,隐居于射洪山中。因作诗文讥讽权贵,被权贵构陷入狱,最后病死狱中,年仅四十二岁便匆匆走完了短暂的一生,但陈子昂气壮山河的诗歌与其傲然孓立的风骨却永远镌刻在了历史的长河之中。陈子昂去世60多年之后,诗圣杜甫曾专程前往射洪瞻仰拜谒陈子昂故居,并写下诗作:“有才继骚雅,哲匠不比肩。公生扬马后,名与日月悬。”
    怅然下山而去。路上偶遇一位名叫付天龙的村民,我向他打听塔子山的传说故事。他说道:据老年人代代相传,古时候,蓬安嘉陵江上游有个叫牛毛漩的地方有一群金牛,一到了夜深人静的时候,这些牛儿就从嘉陵江游水游到塔子山下这个名叫小坝子的地方来偷吃庄稼,于是,村里人便请鲁班大师在塔子山最显眼的山顶修建了宝塔,修建的宝塔就像高高耸立在山顶的一根赶牛棒,金牛看见宝塔,以为是天神手执赶牛棒,因为害怕挨打,从那以后,牛毛漩的金牛便再也不敢到塔子山一带来偷吃村民们的庄稼了。
    说到这里,付天龙继续说道:其实除了塔子山顶的尖塔子,在原清溪公社七大队的山上还有一座断塔子。传说,鲁班大师和他的徒弟当年打赌各修一座宝塔,以天亮时鸡啼为号,谁先建成宝塔谁就获胜。鲁班大师的徒弟于是偷偷地先在山上动工建宝塔,修了几个时辰后,偷偷一看,师傅居然还没动工,于是心中暗暗窃喜,自认为自己这一次一定是赢定师傅了,于是便停下来睡大觉。待到天亮鸡啼之时,徒弟睡醒了,回头向塔子山上一看,只见师傅鲁班居然已在塔子山顶修起了一座高高的宝塔,而自己修的宝塔却只修起了一半,羞愧难当的徒弟于是情急之下慌忙拿起一个锅盖盖在宝塔上作为塔顶,算是勉强完成任务,人们将这个修了半截的宝塔称之为断塔子。
     尖塔子、断塔子虽然现在都没有了,但脍炙人口的传说故事却至今依旧在塔子山一带广为流传。

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  • 山水如画 LV1 路人 楼主
    24楼
    文章核心是作者邓四平写给蓬安当地领导的公开信,建议择址复建青云塔,振兴地方文教。
    一、青云塔的历史。原名尖塔子,清乾隆三十九年(1774年)由蓬州知州周天柱捐俸重建,塔内供文昌帝君,寓意文运畅达、人才辈出。周天柱本人为乾隆十九年进士,在任期间还主持修建了蓬山书院、望江楼等。
    二、毁弃的经过。1968年,原清溪公社会计杨代生指挥村民用炸药将塔炸毁。据当地老人回忆,塔高二十多米、共十三层,每层供奉菩萨罗汉,蔚为壮观。青云塔在山上屹立一百九十四年后消失。
    三、民间传说。一是鲁班修塔镇金牛,保庄稼免受上游牛毛漩金牛偷食;二是鲁班与徒弟打赌修塔,徒弟偷懒只修一半,留下"断塔子"的故事。
    四、文化意义。作者登塔子山寻访遗迹,感慨历史沧桑,援引陈子昂、杜甫的典故,呼吁重建青云塔,以此提振蓬安文运。
    昨天 10:22
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  • 山水如画 LV1 路人 楼主
    26楼
    关于择址复建蓬安青云塔的建议
    尊敬的蓬安县委、县政府及相关部门各位领导:
        青云塔是清代蓬州标志性文脉建筑,始建于清乾隆三十九年(1774年),由蓬州知州周天柱主持修建,坐落于城南塔子山顶,是古蓬州提振文运、寄托耕读理想的文化地标,《蓬州志》收录训导刘敬临所撰《青云塔记》,详实记载建塔始末,承载着两百多年蓬安崇文重教的厚重历史。古塔昔年九层耸立,如椽巨笔俯瞰嘉陵,寓意学子平步青云,凝聚一代又一代蓬州人对人才辈出、文脉永续的美好期盼。历经岁月沧桑,青云塔湮灭于时光之中,如今只留史料记载与民间口耳相传的故事。为赓续相如故里文脉,丰富蓬安文旅载体,擦亮嘉陵江文化名片,特建议科学择址,复建青云塔。
       一、复建青云塔的重要意义
    1. 传承历史文脉,延续蓬州书香
         青云塔是蓬安最重要的文化符号之一,代表古蓬州兴教重学的传统。复建青云塔,是对周天柱当年兴文重教善政的传承,可作为开展研学教育、乡土文化宣讲的实体载体,激励青少年勤学上进,弘扬耕读传家之风,夯实蓬安历史文化底蕴,助力历史文化名城建设。
    2. 打造城市地标,完善文旅格局
        当前蓬安拥有相如故城、周子古镇、百牛渡江等优质文旅资源,但缺少一处高空视觉地标。复建青云塔,登高可俯瞰嘉陵江、远眺县城与相如故城,形成“一江、一故城、一古塔”的景观格局,打造全新网红打卡点,丰富嘉陵第一桑梓景区游览内容,延长游客停留时间,拉动文旅消费,提升蓬安对外辨识度与知名度。
    3. 优化城市景观,提升城市品位
        古塔矗立山巅,可成为蓬安城南天际线的点睛之笔。白天塔影青山相映,夜晚灯光勾勒古塔轮廓,兼顾城市生态景观与夜景打造,改善城南片区风貌,增强市民归属感、自豪感。
    4. 挖掘人文IP,讲好蓬安故事
        围绕青云塔,可以挖掘《青云塔记》、知州周天柱建塔故事、鲁班修塔民间传说,配套打造登山步道、文化碑廊、诗文石刻,开发研学、摄影、登高观光等文旅产品,丰富蓬安本土文化故事体系。
    二、选址建议
        优先考虑塔子山原址复建。原址即是当年古青云塔所在地,地理格局、山水环境与古文献记载完全吻合,尊重历史原貌,形胜绝佳,文化说服力最强。若原址受规划、用地等条件限制,备选两处点位:
         方案二:嘉陵沿岸高地,兼顾观江视野,与周子古镇、相如故城遥相呼应;
         方案三:紧邻青云大道周边山体,契合现有道路命名,便于城市统筹规划。
         选址阶段建议组织文史专家、规划、文物、住建、文旅部门联合踏勘,多方论证,兼顾地形地质、生态保护、交通通达、征地成本等要素。
    三、建设思路与实施建议
        1. 修旧如旧,还原古制。以《蓬州志》《青云塔记》史料为依据,参考川北清代古塔形制,复原九层青砖古塔风貌;塔内可设置文昌文化展示、历代蓬州乡贤诗文陈列,镌刻《青云塔记》。坚持文物复建原则,不盲目过度商业化,保留古朴厚重气质。
        2. 配套适度,简约实用。配套登山步道、休闲平台、文化碑刻、景观绿化、照明系统,修建小型文化广场,打造登山、观景、研学一体的文化公园。
        3. 分步实施,多元筹资。可分两期推进,一期完成主体塔身、步道;二期完善文化陈列与配套景观。资金可争取文化传承、文旅发展项目资金,同时鼓励社会力量参与,多方筹措,减轻财政压力。
       4. 科学论证,广泛征集民意。项目启动前组织文史、规划、文物专家评审,面向社会公开征求群众意见,做好环评、地质勘察、规划报批等法定程序,确保项目合规可行。
        古塔归来,文运长兴。复建青云塔,既是抢救传承蓬安珍贵历史记忆,也是补齐文旅短板、塑造城市文化地标的务实举措。塔成之日,登塔望嘉陵江滚滚东流,续古蓬州两百余年崇文之志,赋能相如故里文化振兴与全域旅游高质量发展。恳请相关部门对本建议予以研究参考。
                                                             建言人:邓四平     
                                                                2026年10月11日
    昨天 11:29
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