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宋太宗赵光义当皇帝时亲笔手谕16字作为当官者的座右铭，此事与蓬州知州邵晔有关

宋、元、明、清时期，各府、州、县衙署大堂侧旁均立有“戒谕碑”,上书宋太宗亲笔手谕“尔禄尔俸，民脂民膏；下民易虐，上苍难欺”，作为当官者的座右铭。其后,此碑对贪赃枉法之辈确曾起过一定震慑作用，促使有良知者为政清廉,为史称道。但戒谕碑的来历却与宋太宗时蓬安历史上的贤吏邵晔有关。

宋太宗赵光义：（939年一997年），字廷宜，本名赵匡义，因避其兄宋太祖名讳而改名赵光义，即位后改名为赵炅。宋朝第二位皇帝。开宝九年（976年），宋太祖驾崩，赵光义继位。太平兴国四年（979年），赵光义灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面。曾两次攻辽，企图收复燕云十六州，均失败。在位期间，改变了唐末以来重武轻文的国策，确立文官政治，为宋朝的稳定做出了重要贡献。

邵晔，字日华，其先祖系长安绅宦，唐末兵乱，迁居湖南桂阳，其父、祖曾任州县官吏。邵晔自幼聪颖好学,少年时期就很有名气,当时以其家世(绅宦世家)、才学完全可以通过荐辟(即今之所谓保送、推荐和上司直接任命)走上仕途的。但他年少气傲,耻于这种不由科举正途人宦的做法,勤学不已。宋太宗太平兴国八年(公元975年)，邵晔终于由进士及第步人仕宦之途，曾任大理评事。

晔素性刚正不阿,遇事敏察敢为,忤怒权贵,不久竟出(贬)为蓬州录事参军(时蓬州领辖6县,录事参军兼司武备的知州副职),当时任蓬州知州的是曾作过太子中书舍人(相当于待卫兼伴读)的杨全。杨全不学无术而又性情乖僻专横,一次,州境发生劫盗命案,州民张导丰等3人被认定为作案凶犯,杨全不听张等的呼冤辩解,严刑拷讯,迫使张等3人屈打成招,自诬为盗。

当时正是宋太宗励精图治的“海内承平”时期，凡属应处决的刑事命案均当层层申报，经刑部批复俟冬至处决。按例,呈报文书还应经邵晔传阅文件,邵晔察觉其案审理草率,疑点甚多,当即拒不署名发呈,建议杨全应以人命为重,认真考核，免致冤案。乖张任性的杨全却坚持已见,违例上报,要将张导丰等3 人处决。临刑时，张导丰等3人呼天叫地,连呼冤枉,任监斩官的邵哗察其情真意切,甘冒不能察获真凶,即当以“枉法赎职”的罪名革职除名的风险停止行刑，将张导丰3人暂系死牢,由自己具结主持侦缉。经过邵晔的严密侦缉，终于察清案情,将杀人凶犯捕获归案,张导丰等终获释放，免致冤死。

消息传开,一时万民称颂，而地方上刁钻顽固凶之徒亦莫不胆战心惊，恶行收敛，县境违法案件大大减少。张导丰冤狱纠改后,震动了当时的吏、刑二部,杨全犯“草营人命”之罪被革职除名,削籍为民(即革除终身为官的资格),由邵晔代替杨全任蓬州知州。

任满，邵晔回京敘职(其时州官由吏部署任,任满后回京汇报,由吏部察考政绩、过失再行升黜)。宋太宗得知其情,专门在便殿召见邵晔,询问甘冒革职罢黜风险为张导丰等纠改冤狱的始末情由。听罢邵晔的陈述,宋太宗对晔“服官为民,人死不能复生”的想法深加赞赏,谓曰:“卿能活吾平民,深可嘉也”,赐钱五万(即50吊,宋时官赐多用钱钞一纸币),亲自批示,破格提拔邵晔为光禄寺丞。其后邵晔曾历任监察御史、交址(今越南)安抚国传使、右谏议大夫，广州知州等职，多有政绩。

宋大宗还专门下语,要吏部将杨全任性枉法曲断案以致被革职的事件告诫普天下之为官者引以为戒，同时宋太宗还诏令天下衙堂侧遍立“戒谕碑”，上书“尔禄尔俸，民脂民膏；下民易虐，上苍难欺”，16个大字，作为官者的座右铭，以诫任性枉法，此习一直沿用至清朝末年。（邓四平搜集整理）